امام خمینی، الگوی انسان کامل بود
به گزارش نوید شاهد گلستان؛ روح الله کلانتری جانباز گلستانی در مصاحبه با سایت نوید شاهد گلستان با گرامیداشت سی و دومین سالگرد ارتحال ملکوتی معمار کبیر انقلاب اسلامی ایران حضرت امام خمینی و با اشاره به ویژگی‌های شخصیتی او بیان داشت:
امام خمینی (ره) دارای جامعیت علمی و اخلاقی بوده و علاوه بر داشتن جایگاه والا در عرصه فقهی و سیاسی دارای مراتب اخلاقی و سلوک عرفانی بود و آثار برجسته‌ای را در طول حیات خود منتشر کرد. وی در ادامه افزود: امام (ره) در عرفان به عرفان آمیخته با فلسفه ملاصدرا علاقه داشت و از درس استادش مرحوم شاه آبادی استفاده زیادی کرد.
کلانتری در ادامه گفت: امام (ره) سال‌های طولانی در حوزه‌ی علمیه قم به تدریس خارج فقه، اصول، فلسفه، عرفان و اخلاق پرداخت و آثار برجسته فراوانی را از جمله تحریرالوسیله، چهل حدیث، طلب و اراده، ولایت فقیه و... منتشر کرد.
این معلم دینی و قرآن با اشاره به جامعیت علمی امام (ره) تصریح نمود: امام (ره) فیلسوفی الهی، عارفی ربانی، فقیهی اصولی، مرجع تقلیدی ممتاز و در عین حال رهبر انقلاب اسلامی ایران بود. او به فراگیری بسیاری از علوم و معارف اسلامی پرداخت و در آنها تخصص ویژه و مهارت کامل پیدا کرد.
استاد دانشگاه گلستان در ادامه با اشاره به ویژگی‌های برجسته امام (ره) در مسائل علمی تاکید کرد: امام (ره) ضمن تحصیل دروس فقهی متعارف به آموختن و مطالعه‌ی متون عرفانی، کلامی، سیاسی، ادبی، نجومی و علم هیئت جدید و قدیم پرداخت و با مبانی فلسفه غرب آشنا و بر مباحث فلسفه اسلامی در هر دو گرایش اشراقی و مشایی تسلط کامل داشت. بدون تردید این تنوع مطالعاتی باعت گسترش جامعیت علمی او شده و از این جهت نسبت به بقیه علما و روحانیون نقش برجسته تری داشت.
کلانتری در ادامه با اشاره به دیدگاه امام (ره) در مورد تزکیه نفس انسان‌ها یاد آور شد: در اندیشه امام (ره) تربیت و تزکیه نفس مقدم بر تعلیم و تربیت بود و اعتقاد داشت که دانش با همه شرافتش آنگاه که توام با تزکیه نفس نباشد همچون ابزاری درخدمت هدف‌های شیطانی به کار گرفته میشود. امام بنده عابد و زاهد خدا بود و سال‌های طولانی در خلوت عبادتگاه خود را خالص کرده بود.
وی در ادامه افزود: او تجسم عینی تسلیم در برابر خدا بود و به همین دلیل بزرگترین اتفاقات سیاسی و اجتماعی کوچکترین تاثیری در او ایجاد نمی‌کرد. امام موحدی بود که با اتصال به قدرت لایزال خداوند تبارک و تعالی از هیچ قدرتی ترس و هراس نداشت.
این روزنامه نگار گلستانی در ادامه بیان داشت: امام (ره) در مسائل فقهی به عنصر زمان و مکان توجه خاص داشت و معتقد بود که پویایی فقه و اصول لازمه نگرش اجتهادی است. او به اصول مستحکمی نظیر جهانبینی توحیدی، وحی الهی، سنت و سیره معصومین، پیوند دین و سیاست، اجتهاد، عقلانیت و مشورت در امور، توجه به مقتضیات زمان و مکان و لزوم تامین مصالح جامعه اسلامی و سایر مولفه‌های فقه غنی اسلامی اعتقاد راسخ داشت.
استاد علوم سیاسی گلستانی در ادامه تاکید کرد: در اندیشه امام (ره) دین خاستگاه و منشاء نظام سیاسی در جامعه اسلامی است و همه برنامه‌ها و مباحث سیاسی جامعه باید بر اساس قوانین و احکام دینی مطرح شود. امام عاشق مردم بود و همواره تاکید داشت که من خدمتگزار شما مردم هستم و اسلامیت و جمهوریت را با هم تبلیغ می‌کرد، یعنی معتقد بود که شکل حکومت، ساختارسیاسی و نحوی آرایش نهاد‌های آن جمهوری است، اما محتوای آن باید اسلامی باشد.
کلانتری در ادامه گفت: امام (ره) فقه را تئوری واقعی و کامل اداره انسان، از گهواره تا گور می‌دانست و برهمین اساس نظریه ولایت فقیه را مطرح کرد که در واقع تشکیل حکومت اسلامی بر اساس ولایت فقیه در عصر غیبت است.
مدرس درس تفکر و سبک زندگی در مورد نگاه امام (ره) به مسائل زندگی و سبک زندگی ایشان تصریح نمود: امام (ره) تامین سعادت دنیوی و اخروی مردم را در عمل به تکالیف فردی پ اجتماعی دانسته و بر همین اساس در زندگی سیاسی اجتماعی خود شاخصه‌های مهمی را برای جامعه تبیین نمود. وی در ادامه تاکید کرد: ساده زیستی، دوری از تجملات پر زرق و برق، همنشینی با مردم عادی، عمل به دستورات اسلامی، توجه به اخلاق و معنویت، برخورد مهربانانه با زیر دستان، احترام به والدین و سالمندان و... از توصیه‌های ایشان در سبک زندگی بود. کلانتری در پایان یاد آور شد: امام (ره) نمونه یک انسان الهی بود و امید است همه ما با تمسک به شیوه رفتاری فردی و اجتماعی او بتوانیم زندگی شرافتمندانه‌ای را داشته باشیم. انشاء ا...
گفتگو / تینا سیادولانی
